中国文化，自古讲究“为人之道”。由此，孔子发明了一套独特的“识人术”，即“视其所以，观其所由，察其所安”。睿智的孔子可以通过“听其言、观其行”洞察一个人。但对于不具备洞察世事人心能力的人而言，“听其言、观其行”的结果就不太理想。

其实，看一个人是否靠谱，最简单的就是看一个人是否守时。守时，是一种人生态度“少年时做公子，像个翩翩公子；中年时做名士，像个名士；做话剧，像个演员；学油画，像个美术家；学钢琴，像个音乐家；办报刊，像个编者；当教员，像个老师；做和尚，像个高僧。”这是丰子恺对他老师李叔同的评价。

李叔同是这世界上极认真的一个人，小时学琴自割虎口只为拉大手指间距，朋友来访迟到五分钟即绝不开门。他每做一种人，都做得十分像样。对于一件事，不做则已，要做就非做得彻底不可。特别是对于守时这件事，李叔同更是身体力行。丰子恺曾在回忆录里写道：“第一堂音乐课，摇过预备铃，我们走向音乐教室，推进门去，先吃一惊:李先生早已端坐在讲台上，以为先生总要迟到而嘴里随便唱着、喊着、或笑着、骂着而推进门去的同学，吃惊更是不小。他们的唱声、喊声、笑声、骂声以门槛为界限而忽然消灭。接着是低着头，红着脸，去端坐在自己的位子里;端坐在自己的位子里偷偷地仰起头来看看。”李叔同的会客“怪癖”也是人尽皆知。除了他约定的时间外，绝不会客。因为，他认为看人可靠不可靠、诚实不诚实、守信不守信，只有一个标准：看他守时还是不守时。李叔同与人相处，似乎非常看重这一点，让许多不太注重“守时”、缺乏时间观念的人，都觉得怪癖、不可思议，甚至不可理喻。但是，李叔同态度坚决，毫不妥协退缩，不留丝毫余地。这似乎匪夷所思，但在李叔同却是屡试不爽，非常灵验。有一件小事，一天，戏剧艺术家欧阳予倩前去拜访李叔同，双方约定的时间是早晨8点。由于距离比较远，而且知道李叔同向来比较守时，欧阳予倩就特意起了个大早，又是乘坐电车，又是徒步疾行，到达时，已是汗湿前襟了。名片递进去一会儿，大门没有开，窗户却开了。李叔同探出身子，脸上没有丝毫表情地说：“我们约定的时间是8点，你迟到了半分钟。现在我已经不方便了，我们改天吧。”说完，还没等欧阳予倩说话，李叔同就关上了窗户。欧阳予倩愣了半天，里面却再也没有什么动静，只好打道回府。

李叔同一生勤勤恳恳，专心做着自己的事，并对时间一丝不苟，是这世界上对待生活极其认真的人。守时，是对他人的尊重我有一个朋友就是这样，她是一个慢性子的人，和她约好的时间没有一次她是准时到的。到后面我们已经接受了一个心理预定，那就是，她和我们说她已经出门了，我们知道其实她还在家里收拾；当她和我们说她马上到了的时候，我们知道她其实刚出门；当她和我们说她已经到了的时候，我们知道她离目的地其实还有一段距离。所以，当我们几个朋友都到聚会地点了，每次都要等她很久，刚开始我们还会耐心地劝她，希望她改掉这个拖延迟到的习惯。后面发现她根本听不进去别人的建议，久而久之，我们聚会也不想再叫上她了。和朋友约好了时间就应该准时赴约，如果总是平白无故地迟到，这对于守约的另一方，本身就是不尊重。

而且，如果总是迟到，这对于自己也是极不负责的。有一次这个朋友找我诉苦，说她好不容易认真准备的一次面试，却只因为她迟到了几分钟就被HR拒绝。在我看来，其实她被拒绝是合情合理的。面试这种重要场合都会迟到，可想而知求职者根本没有把这件事放在心上。无论是处于什么原因，至少她应该提前预留出处理突发情况的时间。如果你第一次就迟到，HR自然不会放心把手中重要的工作交给你。一个人要想取得别人的信任，就必须要有良好的时间观念。时间观念往往决定着别人对你的第一印象，而人们又往往会通过你的时间观念来判断你是否值得自己信任。“一个人如果根本不在乎别人的时间，”贺拉斯·格里利说，“这和偷别人的钱有什么两样呢？浪费别人的一小时和偷走别人五美元有什么不同呢？况且，很多人工作一小时的价值比五美元要多得多。”做一个守时者，是坚定自己的信念，更是对他人的尊重，懂得这一点，生活至少不会太不顺心。守时的人最靠谱

《世说新语》里有一则故事：元芳小朋友的父亲陈太丘与朋友约好一起出行，中午时碰面。直到中午过了，朋友也没到，陈太丘就离开了。朋友赶到后发现陈太丘不在，就去问在门外玩耍元芳：你父亲在吗？元芳回答：我父亲等您许久，您一直没到，就离开了。朋友特别生气，责骂陈太丘不守约定，结果被当时只有7岁的元芳反驳是他自己不信用在先，还对孩子责骂他父亲。友人感到惭愧，便从车上下来出来，想和元方握手致歉，可陈元方头也不回地走进了自家大门。守时，可以看出你对待别人的态度，一个不守时的人，不只是在浪费别人的时间，更是在消磨别人对你的耐心和信任感。

鲁迅在《门外文谈》中曾说，时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。纵观周遭，从来不乏那些缺少时间观念的人。他们毫无自责感，认为偶然的不准时，实在是无伤大雅。久而久之，这种拖拉的习性贯穿在他们生活的每一个细节里，也对他们的事业发展与日常人际造成了不良影响。迟到一次两次可以，如果经常不守时，还为自己的不守约定找各种借口和理由，那么别人的信任感必然如雪崩般下滑。时间观念反映着一个人的工作态度和生活态度。柳传志以“自律”在业界享有盛名。他就是以“管理自己”的方式“感召他人”。
守信首先表现在他的守时上，柳传志本人在守时方面的表现让人惊叹。在20多年无数次的大小会议中，他迟到的次数大概不超过五次。有一次他到中国人民大学去演讲，为了不迟到，他特意早到半个小时，在会场外坐在车里等待，开会前10分钟从车里出来，到会场时一分不差。2007年上半年，温州商界邀请柳传志前往“交流”。当时，暴雨侵袭温州，柳传志搭乘的飞机迫降在上海，工作人员建议第二天早晨再乘机飞往温州，柳传志不同意，担心第二天飞机再延误无法准时参会，叫人找来“公务车”连夜赶路，终于在第二天早六点左右赶到了温州。当柳传志红着眼睛出现在会场时，温州的那位知名企业家激动得热泪盈眶。也正是因为他的守时自律，他在商场上才能取得如此大的成功。守时，是一种生活习惯，是一种修为，更是提高别人好感度的前提。梁实秋曾说过：“和人邀约，害对方久等，扶诸时间即生命之说，岂是轻轻一声抱歉所能赎其罪行？”所以，不守时的人，给别人的印象就是不靠谱和没有担当。

细节之处最见人品，而那些守时的人，总能让人心生敬畏，和他们共事，总能如沐春风。守时，是社交礼仪中最基本的礼貌和尊重，也是一种处事态度。

越守时的人，越靠谱。